اوست ، قدر او بر تو معلوم خواهد شد . 788 - پرهيز عاقل فاضل هم او راست : بر عاقل فاضل واجب است كه مجلس خود را از سه چيز بر حذر دارد ؛ مزاح و ذكر نسوان و ذكر اطعمه . 789 - اولى نقل است : « ابراهيم ادهم » را گفتند چرا مجالست و مصاحبت با مردم نمىكنى ؟ در جواب گفت : اگر از خود فروترى را مصاحبت كنم ، به جهل خود مرا آزار مىدهد و اگر از خود برترى را مؤانست نمايم ، كبر بر من مىكند و اگر با چون خودى همنشين باشم ، بر من حسد مىورزد . پس مشغول شدن به صحبت كسى كه در صحبتش ملالى و در وصلش انقطاعى و در مؤانستش وحشتى نباشد ، از همه اولى است . 790 - دعا يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد يا من لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد ، أسئلك بنبيك نبى الرحمة و عترته أئمة الامة أن تصلى عليه و عليهم و أن تجعل لي من أمري فرجا قريبا و مخرجا و حيا و خلاصا عاجلا إنّك على كلّ شيء قدير . * * * اى يگانه ، اى يكتا ، اى تنها ، اى بىنياز ، اى آن‌كه نزاده و زاده نشده و قرينى براى او نيست ؛ از تو سؤال مىكنم به حقّ پيامبرت ، پيامبر رحمت و عترت او ، امامان امّت كه صلوات فرستى بر پيامبر و آل او و در امر من گشايشى نزديك و رهايى سريع و خلاص قرار بدهى كه تو بر هر كار توانايى . 791 - وصف بهشت در حديث است : در بهشت ، آن‌چه چشم نديده و گوش نشنيده و خطور به دل بشر نكرده باشد ، وجود دارد . « 1 » « شيخ بهايى » اين شعر را به فارسى كه دلالت بر مضمون اين حديث

--> ( 1 ) . بحار الانوار ، ج 8 ، ص 192 .